現在愛美的女性來說，不只追求臉蛋的立體感，現在更是追求完美的胸部曲線，因此胸部作為女人的第二性特徵，在很多時候它是女人最具吸引力的部位。很多女人也引以為豪，所以當今什麼塑身衣、低胸裝、調整型內衣有著非常多的品牌，追求快速者，甚至會採用隆乳的方式讓罩杯升級，就是要讓自己的外觀更加出眾，但是對於讓一部分平胸、小胸的小資女孩以及一些產後媽媽，醫美費用高昂，有的塑身衣也是悶熱，夏天也不可能穿出去，所以許多女性都在努力的尋找UPUP快速方法，為的就是讓自己早日成為性感女神，但是網上有許多種方法，究竟用什麼方式效率才快呢?下面我們就通過本文來具體的瞭解一下日常簡單可做的方法吧。
快速方法一、正確選擇自己的內衣
要問用什麼效果最快，不妨先從穿著方面說起，對於女性而言，內衣的選擇是很重要的，內衣要是穿著不舒服或者是尺寸不適合，都會影響女性胸部的發育。所以我們在選擇內衣時，一定要選擇脇邊加高加寬能完整包覆胸部的內衣，或者是具有矯正效果的調整型內衣，這些對於調整好胸部的胸型是有很大幫助的。還有就是，在選擇內衣的時候一定要試穿，因為不同廠牌的內衣規格尺寸是有差異的，要是只憑尺寸買很難完全適合自己的胸部。
快速方法二、飲食不可少
人這一輩子，最離不開的就是吃，只要食材可以使胸部再次UPUP，營養自然是不可缺少的，所以要想健康有效就從飲食上著手。胸部主要由乳腺和脂肪組成，所以節食是胸部最大敵人。日常生活中就應該多吃一些含有維生素E和維生素B的食物，像動物內臟、蛋類、奶類以及豆製品等，這些食物可以促進卵巢的發育增加卵細胞活性。
快速方法三、按摩技巧很重要
按摩技巧是女性最好的選擇，這是因為按摩是很有效方法。每天早上起床前和晚上臨睡前仰臥在床上時，不妨用雙手按摩胸部。具體操作是：在胸部周圍旋轉按摩，先順時針方向，再反時針方向，直到胸部皮膚微紅微熱為止，最後提拉乳頭數次，這樣能刺激整個胸部，包括乳腺管、脂肪組織、結締組織等，使胸部得更豐滿，更富有彈性。
綜觀以上三點，按摩技巧就是學問最高的一種技術了，通常女孩子在年輕的時候不在意胸部的保養，到了一定年紀後，就會發現原本裝滿的罩杯空空如也，事業線越來越不明顯，放在櫃子裡頭的低胸裝也沒有登場的機會，這樣非常可惜，所以適度的美胸更能提升自信心，這也是目前現代愛美女性所要考慮的重點之一。
通常一般人看到這邊，可能就會上網找一些按摩胸部的方式，但實際做起來，可能會有很多誤區，所以關於美胸喬奶，交給專業人士才能讓胸型更加漂亮。
目前這間機構已經成立非常久，在業界也十分有名氣，網路上的評價也非常多，外觀也十分明亮，會給人一種舒適感。
裡面的美胸SPA老師們 知道這是所有追求胸形漂亮的女性共同困擾，才會說明正確按摩的重要性，她會根據每位女孩子給予日常保養小叮嚀，給予的建議也都十分中肯，尤其客人本身的身體狀況，內衣和胸部狀況，都是在按摩時要考慮到的重點，所以透過特別助理的協助
由於美胸SPA老師們都有多年的經驗，手技力道按的很細緻，也相當舒服；簡單來說做美胸SPA就是讓各位懶美人不用自己亂摸索方法，可以省去很多時間。
很多客戶都會覺得這樣的手技會非常舒服放鬆，都不小心按到睡著
好的按摩技巧就是真功夫，對於懶人來說，如果自己上網自學，可能的第一周自己按會比較勤勞，之後可能就窩在沙發追劇了，所以找到對的機構，之後穿比基尼才能更有自信囉~~~
全採用獨立的房間，非常寬敞，散發的精油味也是讓人有放鬆的感覺
而按摩時用到的一些精油也都是女性專用的精油，聞起來也非常舒服。
一家好的機構從體驗開始到後續服務，都是滿滿的細節，唯有專業性，才能讓你達成你所追求的目標。
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原創 若塵 儒家的理想：修身、齊家、冶國、平天下。崇尚仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓。 “學而優則仕”是人普遍價值觀，俗語：學得文武藝，貨賣帝王家。做官是中國人最大的抱負。 儒家是極積向上的，要求對子女負責任；對父母負責任；對國家負責任。 是精神的控制，衡量一個人最重要的標準是忠君和青史留名。這就使得利用儒家治理天下是成本最低的管理方法。 還可以用兩個詞語解釋儒家：名聲和臉面 一般人仕途不順，通常會轉而求“道”。 竹林七賢，陶淵明組成的“魏晉風度”，就是如此。 “魏晉風度”后來又逐漸發展成中國文化的最高境界。 武俠小說中，朝廷的人一般都是酒囊飯袋，而高手必然是深山歸隱的世外高人。 老子寫的一部《道德經》，創建了道教。《道德經》闡述了天地萬物的運行規律。（個人認為不全面）。 莊子的寫的《莊子》內篇、外篇，促成了道家。 莊子和老子不一樣，老子對人的教化是講大道理，讓人自己去悟；莊子對人的教育是講故事，讓人去學就行。 竹林七賢和陶淵明組成的魏晉風度，都應該是莊子學派。 而道教后來更趨向于鬼神方面的神秘主義。 佛教應該是西漢末年傳入中國的，阿育王信奉佛教，但其王朝崩塌以后，其它民族展開了對佛教的屠戮，佛教徒開始向東南亞，中東，西藏遷徙，很有可能在西漢末年來到中國。 東晉十六國的后秦，有一位中國佛教的奠基人：鳩摩羅什。他是中國最偉大的僧人，憑一人力，奠定了中國至今的佛教主體理論。 佛教是一套紛繁復雜的理論體系，一時半會說不清楚，簡要的說一下。 佛教是站在時間的角度上看待世界，認為人生的存在，不過是歷史長河中的一個剎那，其意義不大，但又必不可少。 世間一切萬物，以有見無，以無見空，以空見有。 佛道有相通之處，只不過老子著眼于世界，佛祖著眼于宇宙。 +10我喜歡
文/王起 兒子趕到醫院時，父親已緊閉雙眼不能說話了。 “爸，我回來了。”兒子撲到病床前。 父親沒吭聲。 “爸，您睜開眼看看我行嗎？”淚水砸在父親的臉上。 父親沒睜眼。 兒子跪了下去： “爸，您就罵我一頓吧。” 父親的嘴角連動也沒動。 “哦，您是舍不得罵我了？那就再打我一次吧！”說完，抓起父親的手“啪啪”的扇起自己的耳光來。 +10我喜歡
當代佛法的大眾化生活化的要旨就是“學會放下，只管當下”。 這也是跳出矛盾對立的怪圈，建立和諧統一社會的根本宗旨。它不需要再立足矛盾的兩端挖空心思的拼命爭奪爭辯爭斗——甚至殘酷無情的批判打擊——乃至消滅對方的肉體。 而是要學會放下放下再放下!一物不存一念不留! 因為在宇宙萬有統一的大道本源那里，全是無分無別無爭無斗的同一體!世人生活中的世界皆是世人分別之心的幻化過程現象，并沒有一個是永恒不變、值得追求不放的東西! 因為人體不過是宇宙本體(靈光)幻化出來的個體表演工具，而世界萬物不過是表演的舞臺和道具。人的內涵本質真相就是仙佛神靈，就是宇宙靈光;人的生活目的意義就是通過這個肉體工具在世界社會舞臺上進行發明創造和體驗表演，認知自己原本是神是仙是佛是靈光是宇宙的真相體驗與感受!游戲人生是開悟明道者的格言。將地球裝飾得更加美妙是人類共同的奮斗目標，將自己不斷升華成為高尚恢宏的版本是人生的最高目的! 明白了佛講的“同體大悲”和基督耶穌所說的“平等博愛”及去愛所有人，包括自己敵人的真實含義。人類自然就會放棄過去舊的人生世界觀和認識論，自動跳出矛盾爭斗的怪圈，自覺消除自我私心分別心取舍心爭斗心，自動融入世界人民大同修的滾滾洪流中!（美文精選網：www.meiwenjx.com） 這對于世俗常人來講似乎是極難做到的，但并非不能做到。關鍵是人類世界觀認識論的改變，實現人類思維意識的轉變和真正意義上的文化革命! 這對于世俗常人來說，就是要逐步學會放下。將心中的貪欲、爭斗、妒嫉、煩惱、憂傷、痛苦、恐懼、擔心、焦慮、思念等等思想念頭全部放下!放下!再放下! 因為只有放下、全部放下、徹底放下，才能達到心空無物、人天溝通、人佛相應、人神一體、人道同步! 真正的開悟覺醒、明心見性就在這徹底放下、心空無物的剎那瞬間! 一種真正的了無牽掛的解脫就會在剎那間出現!（美文精選網：www.meiwenjx.com） 這不需燒香拜佛，也不需要誦經念佛。而是在日常生活中有意無意間即刻實現! 凡不能學會放下的人要去認真想一想，你將煩惱怨恨痛苦存放在心中不放，它會象把利刃一樣時刻宰割你!折磨你!煩惱你!纏繞你!痛苦你!你若將它放下，心空無物什么也不想，赤裸裸無牽掛，那是多么的自由和瀟灑? 你若將怨恨時刻記在心中，怨恨心理所產生的怨恨力量如種子一樣會在心中生根發芽，成為一種充滿怨恨的能量存在。它不僅會嚴重影響你的身心健康而導致肝病(怒傷肝)，乃至肝癌，還會在死后輪回到毒蛇的生命體中(怨恨怒氣所產生的毒氣與毒蛇的毒液相同，這是經過現代科學驗證過的。依據同氣相求的生命原理，死后轉為毒蛇是生命的自然轉化現象)。 你若將恐懼憂慮時刻記在心里，那么你就時刻生活在恐俱和憂慮的世界中!據中醫原理講，恐傷腎，悲傷肺，思傷脾，那么，你的腎臟、肺與脾胃皆會受到重創而患病!如果你不學會放下，繼續存留在心中，隨著時間的推移，反能量的增加，所患病癥自然會不斷加劇而導致生命的死亡!死后不僅進不了天堂極樂世界，還會進入到一個終日充滿恐懼憂慮的痛苦世界;成為一個終日充滿恐懼憂慮的生命存在形式。它是什么樣的動物啊?可想而知。 你若將貪欲追求時刻記在心中，不學會放下，那么貪欲追求的欲火會在心中越燃越旺，會使你變得更加煩躁、焦慮、著急和不安。為發泄這種時刻燃燒難耐的欲火，你會失去理智、鋌而走險，去干一些違法亂紀、傷天害理的壞事惡事……到那時，你會身陷牢獄而欲火難息，由此招致苦難罪惡的一生…… 如果你念念不忘自己前世罪孽深重，將自責悔恨心理時刻記在心中，不學會放下，那么自責悔恨的心理會時刻伴隨著你的心靈而影響入靜入定。長此以往，不僅影響個人的身心健康，也嚴重影響個人的修行修煉…… 也許有人會講：我的孩子等著交學費入學，我的父母住院多日需要用錢，我的愛人在嫖娼吸毒……難道我能放下不管嗎?難道我能心中不想不急不念嗎?這是人之常情常理啊…… 是啊!如果依照世俗常理，你講得顯然入情合理。但我要問你：你心中再焦急、煩惱、憂慮、氣憤、思念、失眠、不安乃至痛不欲生，它能幫助你解決這些問題嗎?如果它們能幫助你解決問題，你就天天陷入此中，哪怕犧牲自己的生命也值得!可我問你：除了對你自身產生嚴重傷害外，讓你充滿痛苦悲傷外，讓你吃不下飯、睡不好覺外，讓你沒有一點好心情外，它們還能給你帶來什么?! 可以說什么好處也沒有，只有無限的痛苦悲哀及對身心的傷痕累累! 如果你的心理承受能力薄弱，它會一下子將你的身心擊垮!成為疾病患者或突發腦溢血或心肌梗塞而猝死! 除此之外，你還能得到什么?顯然，這就是你放心不下的必然結果! 他們已遭不幸，已陷入痛苦的災難中、牢獄中，難道你也心甘情愿去承受這一切?你的承受能力減輕他們的罪過和痛苦悲傷嗎?顯然不能! 這原本不屬于你的東西，可你卻執著要去承受。這不是自尋煩惱痛苦又是什么?遺憾的是世人深陷其中，心不由己，可千百年來又執迷不悟，繼續承受這原本不該承受的痛苦與壓力…… 這可憐可悲痛苦煩惱的人生完全出于你的無知與無明，出于你的放心不下，你若將此心放下來，不等于放下自己應盡的責任。不等于不關心不去想法解決問題。而恰恰是為了不損傷精神和增加心理負擔而更好的想出辦法來解決問題。 如果你不將此心放下，變得失魂落魄、丟三忘四、失去理智、痛苦不堪，你還有什么主意和能力去幫助解決問題?! 學會將心放下、心空無物，恰恰是產生靈感直覺的最佳方式! 也恰恰是請求仙佛神靈幫助你解決問題的最根本方式! 因為靈感與直覺就是你的真心佛性的顯現，也是神明靈性的指引!也是上等最好的決策和選擇! 執迷糊涂執著了大半輩子的人啊!請快速學會將心放下吧! 因為那就是人生的光明之道!也是快速解脫之道!也是真正的佛法! 為什么要只管當下?顯然這是佛教禪宗修行的最通用最簡易的方式。 過去了的東西還能再回來嗎?回憶留戀與思念只會耗費人體三寶精氣神而影響休息損傷身體。盡管那美好的回憶也許會給你帶來片刻的欣慰，但片刻欣慰過后則是長長的哀嘆和留戀之苦。這值得嗎? 未來的還沒有到來，想沒有到來的東西往往是妄想雜念，何況人的生命就在那一呼一吸之間!你能保證明天不會出事或突然死亡嗎?何況未來在于當下的選擇與創造。當下的選擇與創造就是在實現未來! 過去與未來不可留戀多想，那么只有將一切思想行為努力放在眼前當下!因為這眼前當下才是你生命的真實存在! 你不僅生在當下，也活在當下，更“死”在當下。那個當下的思想念頭就是你生命的真實永恒存在! 你只要將眼前當下過得有聲有色，活得有滋有味，那么無數個連接起來的當下不就是你的輝煌而自由瀟灑的人生嗎?! 不要想前思后，不要心存那么多妄想與念頭，也不要有那么多的留戀與回憶.只有眼前“當下”一刻所要做的事。一心一意、全心全意去努力做好就是! 這就是佛法的生活化現代化，也是貫穿生活工作的最高修煉! 如果你將心放下，全心全意去做事，不僅能將事做得更好，而且還不會感到勞累。其原因是你心空無物、輕松自然，自然與宇宙信息能量溝通，先天靈感直覺自然會出現。自然也會心想事成、如神相助。自然會得到極好的結果…… 這是真實人生的準則，生命生存的法則，學佛修行人做事的原則，也是成就事業的根本總則! 真正的學佛修道者和開悟明理者自然學會放下、只管當下的生活工作法則。 如果你還沒有學會，你不妨一試!你只要一試!保管你輕松自在、心情美好，如人美妙世界。這也是現代佛法的活學活用與立竿見影。 +10我喜歡
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